domingo, 26 de marzo de 2017

UNA DE LAS MÚLTIPLES MANERAS DE RESUMIR EL MITO DE LA CAVERNA

RESUMEN DEL MITO DE LA CAVERNA

El tema del texto objeto de comentario es, tal como se indica al comienzo del mismo, el proceso que lleva de la ignorancia (naturaleza) a la sabiduría (educación).

El texto comienza describiendo la caverna o mundo sensible y la situación de los prisioneros que se encuentran en ella. Para éstos, las imágenes reflejadas en el muro que miran desde su nacimiento constituyen la única y verdadera realidad. Es esta la situación en la que se encuentra el ignorante: no percibe la verdadera realidad. Más adelante, Platón plantea la posibilidad de que uno de los prisionaros consiguiese liberarse de sus ligaduras y, tras un duro y tortuoso camino, salir al exterior o mundo inteligible. Esta liberación y asecenso al exterior (anámnesis-catarsis) tiene un sentido epistemológico y ontológico, pues el conocimiento racional (episteme) nos presenta la verdadera realidad (Ideas). Así, el individuo iluminado por el sol (Bien) ha adquirido la sabiduría. A continuación, el filósofo ateniense sitúa al prisionero liberado en la tesitura de tener que elegir entre dos opciones: continuar en el exterior o bajar de nuevo a la caverna a informar al resto de los prisioneros de su descubrimiento.El prisionero, tal y como Platón narra en el texto, decide elegir la segunda opción. El descenso a la caverna tiene un significado ético y político. Aquí, el autor nos habla de cómo reaccionan los prisioneros, con desconfianza, ante la vuelta del prisionero liberado, lo cual nos recuerda el proceso judicial al que fue sometido Sócrates. Por último, nos encontramos con la interpretación que el propio filósofo hace del mito. En primer lugar, compara el mundo sensible con la caverna y el mundo inteligible con el exterior. Después, pasa a designar al alma como el sujeto que sufre el proceso de conversión que, tal y como indicamos al principio, va de la ignorancia a la sabiduría. En último lugar, introduce la Idea de Bien y la caracteriza como la causa de todo lo bueno y verdadero que hay en el mundo, es decir, como la Idea suprema.


viernes, 24 de marzo de 2017

Preguntas para el examen



Pregutnas para el examen de pendientes de 1º de bach. 

1.                      Nombre tres ramas de la filosofía y señala una cuestión que estudien cada una de ellas.
2.                      Señala dos características de la explicación mítica.
3.                      Enuncia las cuatro fases del método científico.
4.                      Señala una diferencia relevante entre explicación racional y explicación mítica.
5.                      Define la expresión “enunciado analítico” ( 2 características) y pon un ejemplo extraído de la ciencia.
6.                      Define la expresión “enunciado sintético” (2 características) y pon un ejemplo extraído de la ciencia.
7.                      ¿En qué tipo de ciencias encontramos enunciados analíticos y sintéticos? ¿Qué teorías de la verdad debes utilizar para evaluar a unos y a otros?
8.                      ¿Qué tipo de relación se da entre las premisas y la conclusión en un razonamiento deductivo? ¿Y en uno inductivo?
9.                      ¿Qué es una falacia lógica? Pon un ejemplo.
10.                  Define la expresión “escepticismo filosófico”.
11.                  ¿Cuál es el origen del conocimiento según el racionalismo? ¿Cómo se llama dicha doctrina filosófica? Cita el nombre de un filósofo racionalista.
12.                  ¿Cuál es el límite del conocimiento según el empirismo? Cita el nombre de un filósofo empirista.
13.                  Enuncia las fases de la duda que plantea Descartes. Define la expresión “monismo antropológico”.
14.                  Señala una diferencia relevante entre fijismo y evolucionismo.
15.                  ¿Cuál es la tesis del evolucionismo creacionista?
16.                  Enuncia las tres actitudes que cabe adoptar ante la diversidad cultural.
17.                  Define la expresión “socialización secundaria”. Señala los agentes y los mecanismos de socialización.  
18.                  Define las expresiónes “libertad interna” y “libertad interna”.
19.                  Enuncia los tres modos de legitimar el poder según Max Weber.
20.                  ¿Qué entienden Locke, Hume y Rousseau por “estado de naturaleza”?
21.                  ¿En qué consiste el pacto social para Hume y Locke?
22.                  ¿Qué régimen político se deriva de la concepción del pacto social de Hume y Locke?
23.                  Define el término utopía. Pon un ejemplo extraído de la literatura.
24.                  ¿Cuáles son los dos principios en los que se fundamenta la democracia directa?
25.                  ¿Cuáles son los dos principios básicos de la democracia representativa?   
26.                  Enuncia los tres modos de legitimar el poder según Max Weber. Pon un ejemplo de cada uno de ellos.
27.                  Define la expresión “Estado totalitario”.
28.                  ¿Qué entiende Hobbes por “estado de naturaleza?
29.                  ¿Qué entiende Locke por “estado de naturaleza”?
Señala una diferencia entre liberalismo y socialism

martes, 14 de marzo de 2017

Cuestiones unidad 10

   
   


U.10. LOS FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DEL ESTADO

1.                  Definición de los siguientes términos: político, aristocracia, sofista, democracia, ley por naturaleza, ley por convención.
2.                 Señalar los tres principales problemas de legitimidad del poder político: origen, procedimiento y ejercicio.
3.                 ¿Cuál fue el giro en la fundamentación del orden social y político que impulsaron los sofistas?
4.                 Enuncia la tesis política de los sofistas.
5.                  ¿Qué entiende Platón por justicia?
6.                 ¿Qué relación existe entre la estratificación social y la antropología platónica?
7.                  ¿Cuáles son las virtudes asociadas a cada clase social?
8.                 Enuncia la tesis política del cristianismo medieval.
9.                 ¿Cuántos poderes distingue y de qué se ocupa cada uno de ellos?
10.             Señala las ideas básicas del agustinismo político. ¿Qué es la plenitudo potestatis?
11.               ¿Qué semejanza y qué diferencia cabe establecer entre el planteamiento político cristiano y el islámico?
12.              Resumir brevemente el planteamiento político del islam medieval.
13.               Señala algunos datos biográficos de N. Maquiavelo.
14.              ¿En qué consiste el realismo político?
15.              Define la expresión pacto o contrato social.
16.              Define la expresión teorías contractualistas.
17.              ¿Qué significa que el pacto social es un artificio?
18.             Completa el siguiente cuadro sobre el contrato social:


Hobbes
Locke
Rousseau
Estado de naturaleza



Pacto social




Régimen político resultante




19.              Señala la tesis más relevante de Montesquieu.
20.            ¿Qué régimen político considera el más apropiado?
21.              ¿En qué consiste el pacifismo jurídico o institucional de I. Kant?
22.             ¿Cuáles son las tres condiciones que debe satisfacer el orden internacional para que se dé la paz perpetua?
23.             Señala los rasgos básicos del liberalismo de J. S. Mill.
24.             Señala los rasgos básicos del socialismo de K. Marx.
25.             Define el término utopía. Pon algunos ejemplos de obras utópicas.
26.             ¿Cuáles son las dos funciones del pensamiento utópico?
27.             Define el término distopía. (Pon algunos ejemplos)

Video El vendedor de humo


jueves, 2 de marzo de 2017

ACTIVIDADES TEORÍAS ÉTICAS



ACTIVIDADES TEORÍAS ÉTICAS

1
En las obras de Aristóteles aparecen diversas listas de vicios y de virtudes. Aquí tienes una serie de virtudes que debes poner en el lugar adecuado entre los vicios correspondientes:

Modestia, generosidad, gracia, magnanimidad, valentía, templanza y amabilidad.

Exceso                                 virtud                                     defecto

Temeridad                                                                          cobardía
Prodigalidad                                                                       tacañería
Bufonería                                                                            desabrimiento
Desvergüenza                                                                     timidez
Vanidad                                                                              humildad
Desenfreno                                                             insensibilidad
Adulación                                                                           aspereza


2
Recuerda las clases de necesidades que distinguió Epicuro (a, b o c). Clasifica las siguientes acciones según este criterio. ¿En qué grupo hay más?¿Crees que actualmente se podría ser feliz satisfaciendo, como creía Epicuro, sólo las de tipo a y de vez en cuando algunas del tipo b? Pon ejemplos de estas mismas acciones que creas necesarias, aunque no sean naturales.

a)             Comer caviar iraní.
b)            Comprarse unas zapatillas de marca.
c)             Comer verdura.
d)            Trabajar mucho para ascender a jefe.
e)             Beber agua.
f)             Descansar después del trabajo.
g)            Hacer un viaje de vacaciones.
h)            Tomarse un refresco.
i)              Leer el periódico.
j)              Ver la televisión.
k)            Estudiar inglés.
l)              Hacer el amor.
m)          Comprarse un coche.
n)            Salir con los amigos.

3
De los siguientes imperativos, distingue los hipotéticos y los categóricos:

    • Si quieres ser buena persona, debes decir la verdad.
    • Debes decir la verdad.
    • Para ganarte la confianza de los demás, debes mostrarte amable con ellos.
    • Debes mostrarte amable con la gente.
    • Cuando te encuentres con un accidente, debes socorrer a las víctimas.
    • Si quieres ser feliz, debes cultivar los placeres espirituales.

4
¿Cuál sería la respuesta de un kantiano y de un utilitarista a la siguiente situación?

Se ha organizado una colecta en el pueblo para ayudar a unos vecinos muy queridos y apreciados por todos, para que no embarguen el piso de una familia con varios hijos que se han quedado sin trabajo. El hombre más rico del pueblo no quiere contribuir. Tienes en tus manos unos vídeos e imágenes íntimas cuya publicación de Youtube o Tuenti podrían comprometerlo y ponerlo en serios aprietos. ¿Amenazarías con sacarlo a la luz si no da dinero, en nombre de la justicia social y la solidaridad?

5
¿Qué significa el aforismo: “Estamos condenados a ser libres”?

6
En la novela de Dostoyevski Los hermanos Karamazov, uno de los personajes hace la siguiente afirmación: “Si Dios no existe, todo está permitivo”. Sartre dice que su moral parte de la respuesta positiva a esta pregunta: “Dios no existe y, por lo tanto, todo está permitido”. Parece que, tomada al pie de la letra, esta última afirmación implica que no puede haber ninguna moral. Explica por qué.