| 1. LOS USOS DE LA RAZÓN |
| Uso teórico: ¿Qué podemos conocer? Uso práctico: ¿Qué debemos hacer? |
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2. EL USO TEÓRICO DE LA RAZÓN |
| El idealismo trascendental: La validez de los juicios de la ciencia depende de dos factores: 1. El dato empírico (contingente y probable) 2. Las condiciones a priori y categoriales del sujeto trascendental (universales y necesarias) La pregunta es ¿Cuáles son las condicines de posibildad del concimiento ciéntífico (universal, necesario y extensivo)? Tipos de juicios: Analíticos: a priori, explicativos, universales y necesarios Sintéticos a posteriori: extensivos, probables y contingentes Sintéticos a priori: extensivos pero universales y necesarios (a priori): son los juicios de la ciencia. CRITICA DE LA RAZÓN PURA: Estética trascendental: la matemática es posible como ciencia por las formas puras a priori de la sensibilidad: espaio y tiempo. Analítica trascendental: la física es posible como ciencia por las formas puras a priori del entendimiento: las categorías. Dialéctica trascendental: la metafísica no es posible como ciencia |
| 3. EL USO PRÁCTICO DE LA RAZÓN |
| Punto de partida: constatación de la existencia de la conciencia moral Existe un sentimiento del deber universal, una ley moral La ley moral ha de ser un principio: objetivo, a priori, universal, formal y autónomo. Imperativos morales: hipotéticos: se subordinan a una condición Categóricos: no imponen contenido alguno a la acción, sólo una forma La acción moral es la que se rige por el imperativo categórico Formulación del imperativo categórico: Obra de tal modo que la máxima de tu voluntad pueda valer siempre, al mismo tiempo, como principio de una legislación universal. Los postulados de la razón práctica: La libertad La existencia de Dios La inmortalidad del alma |
