jueves, 27 de octubre de 2016

TEST P´PRESOCRÁTICOS SÓCRATES PLATÓN ARISTÓTELES ESCUELAS HELENÍSTICAS

  
   

TEST


1. Al nacimiento de la filosofía contribuye…

a)    la organización democrática de algunas polis.
b)    el carácter pacífico del pueblo griego.
c)    la situación geográfica de Grecia.
d)    la dedicación al comercio, que permite el contacto con otras culturas.
                                 

2. Para Heráclito el principio de la naturaleza es…

a)    el agua.
b)    el ápeiron.
c)    la contradicción.
d)    el aire.


3. Los primeros filósofos materialistas son…

a)    los armonistas.
b)    Leucipo y Demócrito.
c)    Empédocles.
d)    Anaxágoras.


4. Los sofistas sostienen que…

a)    para cada uno es bueno lo que a él le parece bueno.
b)    la bondad no existe.
c)    lo bueno es común a todos los humanos.
d)    lo bueno no cambia con el tiempo.


5. Sócrates sostiene que…

a)    la verdad existe y puede ser conocida por la razón.
b)    para cada uno es verdad lo que a él le parece verdad.
c)    la verdad solo se consigue en el conocimiento de la naturaleza.
d)    el ser humano es malo por naturaleza.




6. Platón se dedica a la filosofía…

a)    por tradición familiar.
b)    para ganar dinero.
c)    para poder organizar la ciudad de acuerdo con la verdad.
d)    por amor a la enseñanza.


7. Para Platón, la verdad…

a)    se produce en el conocimiento del mundo sensible.
b)    se produce al recordar el mundo de las ideas.
c)    no es asequible al ser humano.
d)    la poseen todos los seres humanos por el hecho de serlo.


8. Para Platón, conocer intelectualmente es…

a)    una profundización en el conocimiento sensible que permite llegar a la verdad.
b)    recordar lo ya conocido anteriormente en el mundo de las ideas.
c)    una tarea condenada al fracaso.
d)    algo innecesario, pues no se puede nunca llegar a la verdad.


9. Platón piensa que…

a)    todos los humanos son buenos por naturaleza.
b)    la bondad no existe.
c)    son buenos los humanos que se guían por la razón dominando sus pasiones.
d)    son buenos los que se dejan llevar por sus pasiones.


10. Para Platón, en la ciudad deben mandar…

a)    los aristócratas.
b)    los representantes del pueblo.
c)    los que poseen el poder económico.
d)    los sabios, los filósofos.


TEST 2



1. Para Aristóteles, todas las realidades están compuestas de…

a)    solo materia.
b)    materia y espíritu.
c)    solo espíritu.
d)    materia y forma.


2. La forma, uno de los principios de lo real, es para Aristóteles…

a)    el principio de los caracteres individuales.
b)    un conglomerado de átomos.
c)    la explicación del cambio.
d)    el principio de los caracteres universales.


3. Para Aristóteles, el movimiento sustancial se produce cuando…

a)    una realidad se convierte en otra.
b)    una realidad se desplaza en el espacio.
c)    una realidad aumenta o disminuye de tamaño.
d)    una realidad modifica alguna de sus cualidades.


4. Aristóteles entiende el acto como…

a)    el conjunto de posibilidades que posee una realidad.
b)    el conjunto de características que posee una realidad.
c)    la fuerza de una realidad.
d)    lo estable de una realidad.


5. Según Aristóteles, las causas extrínsecas del movimiento son…

a)    la material y la formal.
b)    el acto y la potencia.
c)    el motor inmóvil.
d)    la eficiente y la final.




6. Para Aristóteles, el ser humano es…

a)    solo cuerpo.
b)    solo alma.
c)    un alma que se sirve de un cuerpo.
d)    la unión sustancial de alma y cuerpo.


7. Según Aristóteles, los universales existen…

a)    solo en la mente humana.
b)    solo en la realidad.
c)    solo en la mente humana pero tienen su fundamento en la realidad.
d)    solo en la mente del motor inmóvil.


8. Para Aristóteles, el objetivo de la vida humana es…

a)    disfrutar del placer.
b)    la felicidad.
c)    poseer dinero y poder.
d)    ayudar a los demás.


9. Aristóteles piensa que el ser humano es un animal político porque…

a)    posee la palabra y puede llegar a acuerdos con los demás.
b)    necesita de los demás para sobrevivir.
c)    se siente bien viviendo con otros.
d)    necesita de los demás para llevar una vida feliz.


10. Para Epicuro, la felicidad se consigue…

a)    disfrutando al máximo de todo tipo de placeres.
b)    disfrutando de los placeres naturales.
c)    absteniéndose del placer.
d)    disfrutando de los placeres relacionados con la comida y el sexo.



TEST III


1. Según Aristóteles, todo lo real se explica por la unión entre…

a)    alma y cuerpo.
b)    materia y forma.
c)    los átomos que la constituyen.
d)    átomos materiales.


2. La materia, uno de los principios de lo real, es para Aristóteles…

a)    el principio de los caracteres individuales.
b)    un conglomerado de átomos.
c)    la explicación del cambio.
d)    lo que le proporciona estabilidad.


3. Para Aristóteles, el movimiento cuantitativo se produce cuando…

a)    una realidad se convierte en otra.
b)    una realidad se desplaza en el espacio.
c)    una realidad aumenta o disminuye de tamaño.
d)    una realidad modifica alguna de sus cualidades.


4. Aristóteles entiende la potencia como…

a)    el conjunto de posibilidades que posee una realidad.
b)    el conjunto de características que posee una realidad.
c)    la fuerza de una realidad.
d)    lo estable de una realidad.


5. Según Aristóteles, las causas intrínsecas del movimiento son…

a)    la material y la formal.
b)    el acto y la potencia.
c)    el motor inmóvil.
d)    la eficiente y la final.




6. Para Aristóteles, cuando muere el ser humano…

a)    muere tanto el alma como el cuerpo.
b)    muere solo el cuerpo.
c)    muere solo el alma.
d)    el alma transmigra a otro ser vivo.


7. Aristóteles piensa que…

a)    el conocimiento sensible y el intelectual son diferentes y sin relación alguna.
b)    el conocimiento sensible y el intelectual son diferentes y ninguno de ellos permite conocer la realidad.
c)    el conocimiento sensible nace del intelectual.
d)    el conocimiento intelectual nace del sensible.


8. Para Aristóteles, la felicidad se consigue…

a)    disfrutando del placer.
b)    desarrollando las funciones del ser humano, especialmente las intelectuales.
c)    poseyendo dinero y poder.
d)    ayudando a los demás.


9. Según Aristóteles, la mejor forma de gobierno es…
a)    la que se adapta mejor a las circunstancias.
b)    la monarquía.
c)    la democracia.
d)    la aristocracia.


10. La felicidad, para el estoicismo, se consigue…

a)    disfrutando del placer plenamente.
b)    con el dinero y el poder.
c)    aceptando lo que a uno le ocurre, porque es el designio de la divinidad.
d)    cultivando la inteligencia.




miércoles, 26 de octubre de 2016

ESTÁNDARES Y UNIDAD 4 DE LIBRO DE TEXTO: LA COMUNICACIÓN DESDE LA FILOSOFÍA: LÓGICA, RETÓRICA Y ARGUMENTACIÓN.



ESTÁNDARES Y UNIDAD 4 DE LIBRO DE TEXTO: LA COMUNICACIÓN DESDE LA FILOSOFÍA: LÓGICA, RETÓRICA Y ARGUMENTACIÓN.

8.1. Explica las tesis fundamentales de E. Cassirer sobre la capacidad simbólica humana y las de H. Pointcaré sobre el proceso creativo.
13.1. Conoce y maneja con rigor conceptos como símbolo, comunicación, lenguaje formal, lógica, juicio lógico, razonamiento, demostración, discurso, elocuencia, orador, retórica, exordio, inventio, dispositio, argumentación, elocutio, compositio, actio, falacia, debate, negociación, persuasión y concepto universal, entre otros.
14.1 Utiliza los elementos y reglas del razonamiento de la lógica de enunciados.
15.1. Comprende y explica la estructura y el estilo de la retórica y de la argumentación.
15.2. Conoce la estructura y orden del discurso y escribe breves discursos retóricos estableciendo coherentemente la exposición y la argumentación.
16.1. Construye un diálogo argumentativo en el que demuestra sus propias tesis, mediante las reglas y herramientas de la argumentación.
16.2 Distingue un argumento veraz de una falacia.
16.3. Analiza y comenta textos breves y significativos sobre el arte de la y retórica y la argumentación de Platón, Aristóteles, Cicerón, Quintiliano, Tácito así, como, de autores contemporáneos.

CUESTIONES EN EL LIBRO DE TEXTO y apuntes del profesor.

8.1. Explica las tesis fundamentales de E. Cassirer sobre la capacidad simbólica humana y las de H. Pointcaré sobre el proceso creativo.

1.       ¿Qué significa la expresión: el hombre es un animal simbólico? P. 62

La capacidad de crear símbolos ha permitido que nos adaptemos a nuestro ambiente y ha marcado una diferencia importantísima entre el mundo material, separándonos de las reacciones meramente orgánicas. Para Cassirer el hombre ya no puede vivir de cara a su realidad, necesita de símbolos que le arropen y le den fuerza para enfrentarse a su compleja y problemática existencia. Al haber sido apartado del mundo sensible el hombre creó un sistema (quizás a manera de mecanismo de defensa) para enfrentarse a un mundo ante el que se percibe como algo más que un mero organismo, una criatura que puede cambiar la existencia entera y que es consciente de ello. Para Cassirer, el hombre es un animal simbólico. Según nuestro autor, todo el proceso de la cultura se encuentra cimentado en el pensamiento simbólico de que está provisto el hombre, por ello es enfático al diferenciar que es un símbolo y que no lo es; concibe a los símbolos como “designadores” de sentido. Con lo que se abre un universo de posibilidades para el simbolismo, llegando incluso a darle sentido a la desafiante psique humana. Es por ello que sin el simbolismo, advierte Cassirer, el hombre se vería confinado meramente a necesidades biológicas y a intereses meramente pragmáticos, pues el mundo ideal de la religión, las artes, la filosofía y las ciencias se han abierto ante nuestros ojos por la capacidad simbólica.  

2.      Las fases del proceso creativo según H. Poincaré
Preparación. El primer estadio del proceso creativo es la preparación, que consiste en adentrarte en el problema, sumergirte en él y recoger la mayor cantidad posible de información al respecto. Piensa en el tema sobre el que quieres producir ideas creativas y empápate de él. Lee todo lo que puedas, busca vídeos o conferencias donde se trate ese tema e infórmate sin parar.
 Incubación. La segunda fase del proceso creativo es la incubación. Una vez que has absorbido toda la información posible sobre tu tema, tenlo presente a lo largo de tus actividades e interacciones diarias. Relaciónalo con todo lo que vivas y obsérvalo desde todos los ángulos. En este estadio pensarás muchas cosas que no tendrán sentido para ti, porque de lo que se trata es de recoger ideas a medida que surgen, sin juzgarlas, incluso promoviendo un poquito la locura al respecto.
 Iluminación. La tercera fase, la de iluminación, es la que menos depende de ti, pues siendo un momento crucial del proceso creativo, aparecerá, probablemente, cuando menos cuentes con él. Es la culminación del proceso y suele caracterizarse por el surgimiento de una idea o una visión revolucionaria sobre el tema.
 Ejecución. Y, finalmente, la cuarta y última fase del proceso es la ejecución. Ninguna persona puede considerarse creativa si se limita a producir ideas fantásticas. La creatividad requiere creación. En esta fase, llevarás tu idea revolucionaria a la práctica, y lo más importante que debes tener presente en este momento es la persistencia.
Todo proceso de creación pasa por aciertos, errores, momentos buenos y momentos de crisis. De tu actitud y tu compromiso dependerá que consigas llevar tu idea a la realidad. Y estos son los 4 estadios del proceso creativo. Como ves, son muy intuitivos y la mayor parte del proceso depende de ti y de tu decisión de no abandonar hasta que llegue la idea revolucionaria que esperas producir.
3.      ¿Cuáles son las cuatro características del lenguaje SIMBÓLICO humano?

14.1 Utiliza los elementos y reglas del razonamiento de la lógica de enunciados.
16.2 Distingue un argumento veraz de una falacia.


1.       Define el término “inferencia”.
2.      Diferencia entre validez y verdad.
3.      ¿Qué se entiende por reglas de inferencia?
4.      ¿Qué significa la expresión “lógica formal”?
5.      Describe los elementos del cálculo de la lógica de enunciados: Elementos primitivos, reglas de formación (fbf) y reglas de transformación (tfbf).
6.      Tablas de verdad.
7.      Demostración de la validez de un razonamiento.   
8.     Definición de “falacia”.
9.      Diferencias entre falacias materiales y formales.
10.  Definición de “paradoja”.
11.   Ejemplos históricos de paradojas: Zenón, Epiménides y Russell.


15.1. Comprende y explica la estructura y el estilo de la retórica y de la argumentación.
15.2. Conoce la estructura y orden del discurso y escribe breves discursos retóricos estableciendo coherentemente la exposición y la argumentación.
16.1. Construye un diálogo argumentativo en el que demuestra sus propias tesis, mediante las reglas y herramientas de la argumentación.

1.       Definición de retórica
2.      Enuncia y describe brevemente las cinco partes del discurso retórico.

RECAPITULACIÓN

13.1. Conoce y maneja con rigor conceptos como símbolo, comunicación, lenguaje formal, lógica, juicio lógico, razonamiento, demostración, discurso, elocuencia, orador, retórica, exordio, inventio, dispositio, argumentación, elocutio, compositio, actio, falacia, debate, negociación, persuasión y concepto universal, entre otros.
16.3. Analiza y comenta textos breves y significativos sobre el arte de la y retórica y la argumentación de Platón, Aristóteles, Cicerón, Quintiliano, Tácito así, como, de autores contemporáneos.

lunes, 24 de octubre de 2016

ESQUEMA MITO DE LA CAVERNA Y SÍMIL DE LA LÍNEA

http://agorafec.blogspot.com.es/2014/11/platon-esquema-del-mito-de-la-caverna.html

RESUMEN DE LA FILOSOFÍA DE PLATÓN EN YOUTUBE

https://www.youtube.com/watch?v=s30lqTgHL-4